terça-feira, 20 de outubro de 2015

Boletim Semanal 20/10/2015

Reforma da estrutura – Igreja: Uma comunidade de sacerdotes

Reforma da estrutura – Igreja: Uma comunidade de sacerdotes
Apocalipse 1:6; Efésios 4:11-13

Graça e paz amadas irmãs e irmãos. Na semana passada falamos sobre a reforma no caráter tratando do aspecto da santidade como um relacionamento transformador com Deus. Concluímos aquele sermão afirmando que uma das evidências do relacionamento transformador com Deus é uma vida de serviço, isto é, atendendo à vocação de Deus respondendo a Ele: “Eis-me aqui, envia-me a mim.” (Isaías 6:8).
Nessa direção, queremos falar sobre um assunto que foi destacado na Reforma Protestante, porém, que ganhou forças especialmente nos tempos de John Wesley que é o sacerdócio universal de todos os crentes. O que é isso? Vale a pena fazermos um pano de fundo para compreendermos bem o assunto.
Entendendo o sacerdócio levítico: A Lei estabelece uma classe sacerdotal a partir dos filhos de Arão que era da tribo de Levi para exercerem o serviço religioso no Tabernáculo conf. (Exodo 28:1-3). É da tribo de Levi que surgiriam os levitas e alguns sacerdotes que ministrariam no Tabernáculo, na Presença de Deus. A palavra sacerdote no hebraico significa mediador. Percebemos, portanto, que o papel do sacerdote era ser um mediador entre Deus e o povo. Sua função consistia em ouvir o povo que confessava seus pecados, e então, ele promovia a reconciliação daquele pecador com Deus através sacrifício da oferta que o pecador apresentava ao sacerdote para ministrar diante de Deus. Assim ele mediava a reconciliação entre Deus e o povo.
Entendendo o sacerdócio de Melquisedeque: Além do sacerdócio levítico estabelecido pela Lei, há de modo singular um registro na Bíblia de um sacerdote chamado Melquisedeque que era Rei de Salém e que muito antes de Moisés vir e estabelecer a Lei de Deus, este já ministrava ao Deus Altíssimo conf. (Gênesis 14:18-20). Assim como Melquisedeque não é sacerdote da linhagem de Levi, Cristo que é da tribo de Judá, também não o é. Por isso, Cristo é estabelecido como sacerdote, porém, não da ordem dos levitas, mas da ordem de Melquisedeque. “Melquisedeque significa “rei de justiça” e Salém significa paz. Portanto, ele é também o Rei da Paz. Melquisedeque é mencionado na História sem registro de laços familiares, sem indícios de que teve início ou fim. Nesse sentido, ele é como o Filho de Deus (Jesus), uma presença sacerdotal grandiosa dominando todo o cenário.” Hebreus 7:2-3 (versão A Mensagem).

Cristo é o sumo-sacerdote perfeito. Por quê? Porque Cristo cumpre o real sentido do sacerdócio. O sacerdote é mediador (ponte) entre Deus e os homens, por isso não precisamos de mais sacrifícios para expiação dos nossos pecados. Ele foi tanto a oferta (Hebreus 7:27; Hebreus 9:28; Hebreus 10:10) a Deus pelos nossos pecados, como o sumo-sacerdote que ministrou sobre nós. Tal como mediador Ele nos levou até o Pai e trouxe o Pai a nós.

Cristo abre o caminho para todos nós termos acesso à Presença de Deus. Antes, somente o sumo-sacerdote tinha acesso ao Santo dos Santos, porém, em Cristo todos nós temos acesso. Vejamos (Hebreus 10:19-22). O que isso significa? Em Cristo todos fomos feitos sacerdotes de Deus. Não há necessidade de intermediários porque somos ministros de Cristo. Foi-nos dado o ministério da reconciliação (II Coríntios 5:18). Ele nos fez uma “nação santa, sacerdotes reais” (II Pedro 2:9).

Então vem a grande pergunta. Se formos ministros de Deus, isto é, mediadores de Deus, a quem ministramos?  Como exercemos o sacerdócio que temos recebido de Cristo?

Na carta de Paulo aos Efésios no capítulo 4:7-24 está relatado o santo ministério e o serviço dos santos. Nos versos 11 e 12 oberva que Deus concedeu à igreja pessoas com dons (dávidas)específicos com o objetivo de aperfeiçoar (treinar) os santos no desempenho (serviço; obra; trabalho) para edificar (construir) o corpo de Cristo (a Igreja). Vamos discorrer sobre cada um dos cinco ministérios (serviços). Vejamos Efésios 4:11-13. Todos nós precisamos desenvolver as cinco funções.

1.Concedeu uns para apóstolos [...] com vistas a treinar os santos (ENVIAR)
I.Apóstolo no século XXI. A primeira verdade que devemos observar é que apóstolo no sentido de ser separado para um título ou credenciado terminou com Paulo. Quais as credenciais de um apóstolo? a.Apóstolos foram testemunhas ocular do Cristo ressurreto (I Coríntos 1:9; I João 1:1); b.Foram chamados diretamente por Cristo, inclusive Paulo (Mateus 10:2-4; Atos 13:47 e Romanos 11:13); c.Tinham a função de fundamentar a doutrina (Efésios 2:20). Não cabe o título de apóstolo no século XXI.
II.Deus concedeu à igreja pessoas com um ministério apostólico no sentido de serviço. A palavra apóstolo significa enviado. A função do apóstolo é dar início à edificação da igreja onde não há. Ele é enviado para estabelecer a igreja de Cristo. Neste sentido os nossos missionários que vão edificar a igreja de Deus. Eles vão lançar a base que é Cristo (I Coríntios 3:10-11), isto é, eles são enviados para iniciar a mediação entre Deus e os homens através de Cristo. III. Do ponto de vista do envio quando você inicia uma célula ou uma igreja, neste sentido você está edificando a Casa de Deus que são vidas. Você foi ENVIADO. Todos são enviados? Sim! Todos foram enviados para edificar a Casa de Deus fazendo discípulos. Sem o trabalho do apóstolo (enviado). Multiplicar é a visão do apóstolo.

2.Concedeu outros para profetas [...] com vistas a treinar os santos (EDIFICAR)
I.O profeta não é aquele que tem a Palavra do Conhecimento, isto é, que vai revelar o futuro. Profeta não traz novidades. Ele traz à tona o que já foi revelado com o objetivo de edificar (promover o crescimento das pessoas em Deus), exortar (encorajar; admoestar; trazer consolo; confortar) econsolar (despertar; estimular, ou acalmar e consolar). A ferramenta do profeta é a Palavra de Deus.
II.Todos devem ser treinados para serem bons profetas que edificam a Casa de Deus, isto é, as pessoas. Nosso modelo é Cristo e Ele encorajou, admoestou e consolou. Ele despertou e estimulou. Como discípulos de Cristo somos chamados a profetizar sobre eles a Palavra de Deus. O profeta alerta, anima, exorta e admoesta. Paulo escreve: “Consolai-vos, pois, uns aos outros e edificai-vos reciprocamente, como também estais fazendo.” (I Tessalonicenses 5:11). Nós exercermos o sacerdócio que recebemos de Cristo consolando e edificando os nossos irmãos e filhos na fé.
O profeta EDIFICA!

3. Concedeu outros para evangelistas [...] com vistas a treinar os santos (GANHAR)
I.O evangelista é aquele que traz as boas novas do Evangelho. O Evangelho precisa ser pregado que anuncia o arrependimento. A cruz de Cristo! O Evangelho precisa ser puro. Por que não se vê genuína conversões? Porque não se prega o autêntico Evangelho. Há quem diga que melhor é pregar para pobre porque ele aceita mais rápido a mensagem do que o rico. Mas, é claro! Prega-se um evangelho de benefícios e não um evangelho de arrependimento. “Aceite a Jesus e sua vida vai melhorar”. O rico não precisa mesmo. Porém, se você prega a mensagem da cruz, que denuncia o pecado e da salvação, não há nenhum que escape.
II. O evangelista anuncia o evangelho e atrai pessoas. Ele geralmente terá muitas pessoas em volta dele. É um dom de Deus. O Evangelho atrai. Se sua célula não atrai e se você mesmo não tem atraído, é sinal de que talvez lhe falte a Vida de Deus, a boa notícia. Ele é um grande influenciador.
III. O evangelista anima todos a influenciar. Quando falta o evangelista na igreja, ela deixa de crescer. Falta novos na fé. Pensa na casa da avó? A igreja que tem novos é cheia de vida como a casa da avó. Ela tem “fralda para trocar”, ´tem “mamadeira”. Agora uma casa onde não tem criança e só gente idosa, lá há muita experiência, mas não há novidade.
IV. Numa igreja de departamentos, se cada uma dessas funções forem cargos, estamos perdidos porque se o Departamento de Evangelismo estiver trabalhando todos os outros ministérios ficam desempregados. Esse não é o projeto de Deus! Todos devem fluir nos cinco ministérios.

4. Concedeu outros para pastores [...] com vistas a treinar os santos (CONSOLIDAR)
I.Primeiramente quero fazer uma distinção entre o pastor de Efésios 4:11 com o episcopado de ITimóteo 3:1. Este último, Paulo está orientando a Timóteo acerca daqueles que são chamados para supervisionar a igreja, que cuidarão de um rebanho maior, a palavra usada ali no grego é episkopos. É diferente do pastor de Efésios 4:11 porque a palavra usada ali é poimen. Poimen significa cuidado. Neste sentido todos devemos cuidar uns dos outros. Em Colossenses 3:13diz que devemos “suportar uns aos outros”, ou seja, devemos carregar o nosso irmão. O pastor carrega a ovelha ferida. Isso é o cuidado.
II.O que acontece quando nem todos exercem o cuidado? A porta da saída da igreja é tão ou mais larga do que a porta da entrada. Quem não recebe cuidado não permanece. Pergunto: Um pastor tem condições de cuidar de quatrocentas pessoas sozinho? Não! Nem é obrigação somente dos pastores designados. Somos episkopos, porém todos são poimen. Por isso, todos devem ser treinados a cuidar.
III.A função pastoral é de todos. Existem dois tipos de pessoas na igreja: a.O bebê que foi gerado e precisa de cuidado; b.Aquele que cresceu e amadureceu e hoje está cuidando de alguém.Pergunto: Em qual estágio você está? Quando você amadurecer irá gerar também. Quando você ganha alguém para Cristo precisará cuidar desse bebê na fé. Deverá amamentar, ensinar a andar, corrigir, instruir, enfim, consolidar seu filho. Aqueles que não sabem andar sozinhos precisam ser pastoreados, cuidados, consolidados. Devemos amar para nutrir!

5. Concedeu mestres [...] com vistas a trenar os santos (TREINAR; CAPACITAR)
I.Como desafiar as pessoas a fazer algo em que elas não foram treinadas? A falta de líderes revela a falta de capacitação e treinamento. Se não tem gente para liderar células ou qualquer ministério, significa que a função do mestre falhou. Todos devem ser mestres. Temos o ensino teórico e prático da igreja hoje. Veja como: a.Eu faço você vê; b.Eu faço você me ajuda; c.Você faz e eu te ajudo; d.Você faz eu observo. O processo de fazer discípulos na prática aconteceu assim. A ordem de Jesus prevalece para nós hoje. “Ide e fazei discípulos”. Sucesso sem sucessor é fracasso. Tudo o que você faz pode ser bem sucedido, mas se não houver continuidade se tornará um fracasso. John Wesley e George Whitefield são um exemplo. Whitefield juntava mais gente que Wesley, mas quando ambos morreram, Wesley deixou um legado chamado Igreja Metodista porque foi bem sucedido em fazer discípulos.

Sejamos sacerdotes de Deus!

Rodrigo Rodrigues Lima
Pastor

Boletim Semanal 13/10/2015

Santidade - Um relacionamento transformador com Deus!

Santidade - Relacionamento Transformador com Deus
TEXTO: Isaias 6:1-8

Quando se pensa em relacionamento com Deus, logo me vem à mente a palavra santidade.
Entendemos santidade como um conjunto de regras e atitudes que nos levarão até Deus. Pensamentos em um conjunto de “pode” e “não pode”. Pensamos em termos de comportamento primeiramente. Entretanto, é muito mais do que isso. O comportamento é uma conseqüência de algo muito mais profundo nesse processo de santificação ou de proximidade a Deus.
Primeiramente, devemos assumir que não temos nada de santo em nós mesmos por causa do pecado. Fomos concebidos em pecado (Salmo 51:5). Deus é Santo! Santidade é algo inerente a Deus. Nele não há maldade alguma. Então, quem no mundo está no mesmo nível da santidade de Deus? Ora, se eu não sou santo, mas Deus é santo e a Bíblia diz que sem santidade ninguém verá o Senhor. (Hebreus 12:14) Como serei santo se não adianta por meus esforços agradar a Deus?
Bom, devemos entender que santidade é mais uma questão de relacionamento com Deus do que de fazer coisas certas para Deus. Quem se relaciona com Deus fazendo coisas para Ele não é filho e não está gozando da presença Dele, mas está agindo como o irmão do filho pródigo tentando agradar o Pai e se frustrando constantemente.
Santidade é uma consequência do meu relacionamento com Deus. Se você andar com pessoas que só falam palavrão o tempo todo, bem provável será que involuntariamente você falará ou pensará em falar. Se você andar com pessoas que só falam de jiu-jitsu, inevitavelmente você terá uma tendência a falar mais disso do que de qualquer outra coisa. Esse princípio também se aplica ao seu relacionamento com Deus. Quem se relaciona com Deus e vive na comunhão com Deus sofrerá influencias do caráter de Deus na sua vida. Então, como respondemos à pergunta “como viver a santidade?” A resposta é: vivendo com Deus, em um relacionamento de proximidade a Ele. À medida que me aproximo de Deus e me relaciono com Deus somos transformados. Mas, quais são as evidências desse relacionamento transformador com Deus?
A questão da obra prima
Kevin Mannoia ilustra bem isso no seu livro Vida Magistral. É como uma obra de arte pintada numa tela. As pessoas olham aquela obra, admiram e de tão maravilhadas que elas estão, dizem: “Quem foi o pintor dessa obra?” O olhar das pessoas vai para além da tela e chega no autor, pois, elas dizem “esta obra é magistral”, ou seja, esta obra é digna de um mestre!  Pois, Eis aí o segredo da vida de santidade. Quando as pessoas olham para as nossas vidas, ações, decisões e escolhas e logo dizem: “Esse cara é diferente”! “Quem está por trás da sua vida”? Alguns dirão: Ele vai à igreja! Mas, você sabe a resposta que é o simples fato de se relacionar mais com Deus. Quando a nossa vida está cheia de Deus, pois estamos andando mais com Ele, a nossa vida reflete a obra prima de Deus! Somos a obra Dele.
Então, como ter um relacionamento com Deus, de maneira que a nossa vida seja um espelho que reflete a imagem de Deus e sua Santidade e o mundo nota o Deus que há na sua vida?

O relacionamento transformador com Deus acontece quando...
1.Você está onde Deus está (v. 1)
Deus vem ao encontro de Isaías numa visão. É uma visão gloriosa. Deus revela sua glória em toda sua Santidade a Isaías. Quando eu era adolescente acreditava que precisava estar enfurnado na igreja todo o tempo para ter encontros com Deus. Minha avó dizia: “Por que não leva logo o colchão para a igreja e mora lá?” É verdade que ir à igreja é importante para encontros com Deus através da comunhão, mas essa não é toda a verdade dos encontros com Deus.
Eu ficava fascinado com aqueles que logo falavam línguas estranhas, tinham experiências poderosas e eu queria aquilo para mim. Eu as achava muito íntimas de Deus e muito espirituais. Lembro-me das conversas com meus amigos dizendo: “Quero ver um anjo.” Outro logo me alertava: “Quem vê anjos também vê demônios.” O que dizer daqueles que “caiam no Espírito”. Uma vez eu caí sozinho sem que alguém pusesse as mãos na minha cabeça porque queria passar a outros que eu tive também uma experiência única. Não estou criticando nada disso, apenas citando exemplos de situações que para mim parecia evidências de pessoas santasPor que isso? Medimos o nosso relacionamento com Deus a partir da experiência do outro. Isso é terrível, frustrante e devastador para a nossa fé. De duas a uma, ou pensaremos que não somos espirituais ou faremos o maior estardalhaço para fingir que estamos na Presença de Deus.
Se não bastassem todas essas coisas, outros ainda condicionam a presença de Deus a um cantor “x”, a um pregador “y”. Bom, a pergunta é: “Onde Deus está?”
DEUS NÃO ESTÁ LIMITADO EM HOMENS E AO DESEMPENHO DOS HOMENSA distância entre mim e Deus pode ser imediatamente quebrada quando o meu coração estiver de joelhos. É com ousadia e intrepidez, pelo novo e vivo caminho, Jesus Cristo, que você e eu podemos estar onde Deus está. (Hebreus 10:19-22)
O caminho do relacionamento transformador com Deus é o coração de joelhos, a vida de oração pelo caminho que é Jesus. A oração não é uma fórmula ou um meio de manipular a Deus, mas um meio de nos submetermos a Deus. Quanto mais eu me aproximar Dele em oração, maior intimidade, mais o conhecerei e confiança e me submeterei a Ele e à Sua Vontade. Jesus nos ensinou a orar nos chamando para o quarto (lugar de intimidade). Lá no quarto, fechar a porta (privacidade e exclusividade) orarmos. O nosso Pai em secreto nos verá e nós o veremos. Oração parece um assunto muito chato, mas se não nos convencermos de que precisamos falar com o Pai, não teremos intimidade com Ele. Relacionamento só existe se relacionando. Oração é um meio pelo qual vou me submeter ao Pai e ouvir as suas respostas, sim, não e ou espere! Precisamos aprender a orar com Jesus: “Pai seja feita a Tua vontade”! Precisamos aprender a orar com Paulo e a ouvir: “Minha graça te basta”.
Eis o caminho de um relacionamento transformador com Deus. Deus vem a Isaías porque podemos afirmar que Isaías ia sempre ao encontro Dele. Esse é o caminho das águas mais profundas. Proximidade a Deus.
Quando não temos intimidade com Deus vivemos de fantasias e expectativas quase sempre frustradas. Esperamos algo mirabolante. Temos mania de nos imaginar como seremos quando estivermos onde Deus está. Pare com isso! Aproxime-se de Deus com seu coração de joelhos e Ele se revelará. Lembro-me de que uma vez fui visitar uma cliente. Quando ela abriu a porta da casa dela ficou decepcionada. Pensou que eu fosse um cara fortão e grandalhão por causa da minha voz grave ao telefone. Claro que Deus não é assim, mas muitas vezes projetamos um Deus que não existe. O que quero dizer é: Se você não se relaciona com Deus, todas as vezes que você abrir a porta esperando vê-lo, se frustrará porque Ele não estará lá. Ninguém irá a águas profundas se não mergulhar!

O relacionamento transformador com Deus...
2.Revela quem eu sou para mim mesmo (v.5)
Essa verdade é um pouco mais complexa. Fico vendo como que pessoas com visões, revelações e profecias são tratadas com certa distinção das demais como se elas fossem mais santas do que outras. Concluímos que pessoas usadas por Deus são mais santas do que outras. Então, se a mula de Balaão foi usada por Deus com visão ela é santa, ou seja, ela tem o caráter de Deus? A Bíblia diz que Deus usa o ímpio para abençoar o justo, logo, podemos concluir que o ímpio é santo, ou seja, ele tem o caráter de Deus? Deus usa quem Ele quiser, da forma que quiser e na hora que quiser, entretanto, o lance da santidade não está ligado diretamente a ser ou não usado por Deus.O lance da santidade está ligado a ser ou não APROVADO por Deus. Óbvio que pessoas que estão no caminho da santidade viverão as prioridades de Deus e serão usadas por Ele. Claro que devemos ser usados por Deus, mas é melhor ser um usado por Deus que tem APROVAÇÃO. Quantas pessoas usadas que caíram em pecado, sabendo também que ninguém cai da noite para o dia. Eu mesmo não entendia como poderia ser usado por Deus e ao mesmo tempo estar cheio de culpa.
Certamente muitas pessoas se consagram para serem usadas. Mas, será que devo me consagrar só quando vou pregar ou cantar? Santidade é relacionamento. Veja que Pedro teve a revelação de que Jesus era o Cristo e horas mais tarde Jesus repreende satanás da vida de Pedro. Somos complicados!
Há quem acredite que por essas coisas uns são mais santos do que outros, mas você se lembra de que o exemplo de santidade não é o seu amigo ou vizinho, mas Deus? Ele é o Santo!
Isaías, quando viu a santidade de Deus falou: “Eu sou O cara!” Ou ele disse: “Sou o MAIOR profeta de Israel!” Claro que não! Quando Isaías vê a santidade de Deus, é como se ele estivesse pelado na frente de todo mundo e tivesse tomado de vergonha e um encontro com ele mesmo e então disse: “Ai de mim”. Ele reconheceu o juízo de Deus sobre o seu pecado. Aqui há uma grande verdade: Quanto mais próximo de Deus, mais humildade no meu coração e mais servo porque vejo que não sou melhor do que ninguém.
Você quer se parecer com quem? Com o seu vizinho bondoso? Não é uma má idéia! Mas, não vá às cópias, vá ao original! Não viva uma santidade pirateada, viva a santidade do original, a santidade de Deus! Se veja a partir do seu relacionamento com Deus. É de pai para filho! Eu olho para mim e olho para Deus e vejo que não sou nada, mas percebo o quanto Deus é amoroso e gracioso. A santidade de Deus revela todas as outras faces Dele. Você se lembra de Jesus e Pedro envergonhado? Você se lembra que quando reconhecemos que não somos capazes e estamos no fundo do poço há alguém que não nos ama por causa do nosso desempenho, mas nos ama porque nos fez e, então se aproxima de nós? Quanto mais nos cercamos da luz de Cristo, mais as trevas se dissipam da nossa vida. Quem tem um encontro com Jesus é curado da sua auto-imagem! Saberá reconhecer suas limitações e saberá lidar com suas fraquezas. Nosso EGO e VONTADES são confrontados e crucificados. Então, mais que pronto para ser usado por Deus, sou por ele aprovado. As pessoas passarão a ver Deus em mim. Quando reconhecemos o nada que somos, nos abrimos para Deus ser tudo em nós. Basta ver isso na vida de Isaías e de tantos outros como Moisés, Pedro etc...

O relacionamento transformador com Deus acontece...
3.Por causa do Seu toque purificador (v.7)
Glória a Deus! Quando confessamos, quando gritamos “ai de mim” recebemos o toque de Deus. O que estava oculto veio à tona e Jesus nos limpou com o Seu sangue. Deus não deixa a sujeira debaixo do tapete. Ele percorre todos os cantos da nossa alma e nos limpa.
O Senhor quer nos tocar com seu toque purificador. Foi o que aconteceu com a mulher adúltera. Jesus nos mostra o que somos e diante de tão grande graça e amor somos transformados.
É muito bom ter experiências com Deus. Eu tive muitas experiências, mas enquanto não houvesse transformação seriam apenas experiências.
O toque de Jesus transforma o caráter, transforma sim a conduta, mas é algo de dentro para fora. Ele quer mudar o nosso íntimo e assim desceremos, mergulharemos em águas mais profundas.
Porém, veja que Isaías foi tocado por uma brasa. Se eu bem imagino o que seja uma brasa, ela é quente e queima!
Já vi em filmes que para evitar infecções quando alguém se fere, para purificar de bactérias, ele pega a brasa e toca na ferida e assim a pessoa é salva. O toque de Deus muitas vezes poderá doer. O Espírito Santo é o fogo que queima e nos ajuda a viver essa vida de relacionamento. O fruto do Espírito está descrito em Gálatas 5:22-24. As evidências de que você tem recebido o toque do Espírito é quando você vive pelo Espírito numa vida tocada por essa brasa viva! Onde você precisa desse toque em sua vida?

O relacionamento transformador com Deus acontece...
4.E passo a ter as prioridades de Deus (v.8)
Quando Isaías recebe o toque de Deus, ENTÃO Deus lhe revela as suas prioridades. Deus lhe faz uma pergunta: “A quem enviarei? E quem há de ir por nós?”
O relacionamento com Deus que nos transforma desafia o status quo. Quem diz ser cheio de Deus, mas não vive as prioridades de Deus está em contradição.
Porém, observe que ser cheio de Deus é ouvir suas prioridades. Vida de serviço. Vida em missão. Santidade desemboca na missão, no testemunho, em refletir Cristo a este mundo pecaminoso.
Rodrigo Rodrigues Lima
Pastor

Boletim Semanal 06/10/2015

Para viver a Reforma de Deus hoje!

Para viver a Reforma de Deus hoje!
II Crônicas 34:1-5; 8; 14-19

Amadas irmãs e amados irmãos, graça e paz. O mês de outubro é muito importante para os cristãos protestantes, pois, no dia 31 comemoraremos a Reforma Protestante promovida por Martinho Lutero em 1517 na Alemanha. Ele consolidou as bases fundamentais da fé cristã protestante: 1.Sola fide (só a fé); 2.Sola gratia (só a graça); 3.Sola Scriptura (só a Escritura); 4.Solo Christus (Somente Cristo); 5.Soli Deo Glori (Só a Deus glória). Para nós, o ano de 2015 tem sido um ano de reformas, pois, este é um ano de transição. Reforma aparece na Bíblia especialmente como reparar e restaurar e significa tornar novo, dar nova forma, reorganizar, renovar, enfim, melhorar. Deus é um Deus de renovo. Nós somos humanos e precisamos constantemente de renovo em nossa vida. Estamos constantemente em reforma. A cada fase da vida, a cada ciclo estamos iniciando como que uma reforma. Quando você termina a faculdade, por exemplo, você se reorganiza para uma nova etapa. Deus nos chama a discernir o momento que estamos vivendo em nossa vida e nos chama para uma reforma.
Quando lemos o texto que retrata a vida do Rei Josias vemos que ele foi um reformador. Ele trouxe em seu tempo reparações, isto é, um retorno para a essência. Deus nos chama para vivermos uma reforma contínua, isto é, uma renovação contínua. Por isso:

1.Tenha posicionamento de reformador (v.2)
O reformador Rei Josias havia se aplicado a ser reto diante de Deus. Seus antecessores fizeram o que era mau perante o Senhor. Porém Josias toma posicionamento. A reforma, o renovo, a restauração, a reorganização, a reparação precisa primeiro nascer no meu coração. Se desejar algo novo de Deus, isso precisa nascer primeiro da minha necessidade de reforma em minha vida. Devo rejeitar o que está comum. Devo me posicionar. Que tipo de posicionamento o Rei Josias teve?
a.Posicionamento de busca a Deus (v.3) – O Rei Josias começou a reinar com oito anos e no oitavo ano do seu reinado, isto é, quando ele tinha dezesseis anos começou a buscar a Deus. Pessoas que experimentam renovo de Deus se posicionam para uma busca de intimidade com Deus. Fazem da busca um estilo de vida. “Buscai, pois, em primeiro lugar, o reino (de Deus) e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas” (Mateus 6:33) disse Jesus. É necessário um tempo diário com Deus. Veja Oséias 6:3 e Provérbios 3:5-6. Josias priorizou desde cedo buscar a Deus. A busca é uma prioridade.
b.Posicionamento de radicalidade com o pecado (v.4-5) – O Rei Josias não brincou com o pecado. Ele radicalizou. As expressões que aparecem aqui são purificar, despedaçar, quebrar e reduzir a pó. Não haverá reforma, não haverá algo novo, não haverá reparação se não houver radicalidade com o pecado. A melhor forma de manter o pecado distante da sua vida é focar os seus olhos em Jesus. Vale a pena instruir que as vezes dizemos que “porque não faço o bem que prefiro, mas o mal que não quero, esse faço”Romanos 7:19. Porém, Paulo aqui está se referindo àqueles que vivem na prática da lei, pois, para aqueles que estão em Cristo, “nenhuma condenação há”.Romanos 8:1. Estamos em Cristo, “mortos para o pecado”. Romanos 8:10. Portanto, Romanos 7 não serve como base para justificarmos a fragilidade da nossa natureza, mas para reforçar que a Lei que é boa é incapaz por meus esforços de me santificar. Somos guiados pela Lei do Espírito e pela graça de Deus santificadora somos livres para viver a vida de Deus. Radicalize com o pecado focando sua vida em Jesus. Isso não significa que não pecaremos, mas significa que temos consciência própria de nossa dependência de Deus. O orgulho toma conta do nosso coração muitas vezes. Corremos rapidamente aos pés da cruz. Confesse suas tentações para não ter de confessar seus pecados. Radicalize com o pecado para viver o novo de Deus.
c.Posicionamento de investimento (v.9-10) – Veja que o Rei Josias investiu pesado na restauração, isto é, na reforma. Ele e algumas tribos deram muito dinheiro para a reforma do templo. Portanto, não existe reforma sem investimento pesado. O quanto você investe na sua vida espiritual hoje? Você investe orando, dedicando tempo, participando da Escola de Discípulos, participando da célula, enfim, você paga o preço. Toda reforma tem um custo. Estamos reformando o prédio da igreja e há um custo a ser investido. Para que sua casa fique a “casa dos sonhos”, quando precisará investir? O mesmo na sua vida espiritual, familiar, ministerial, profissional. Toda reforma tem um custo a altura das expectativas. Quem não investe deixa cair em ruínas (v.11)
d.Posicionamento de não andar só (v.8) – Esse trecho me chama muito a atenção. Se você ler a história do pai de Josias, saberá que ele foi morto pelos seus servos (II Crônicas 33:24-25). Josias fez diferente. Há quatro personagens nesta história de extrema confiança de Josias. Safá (braço direito de Josias), Maaséias, governador de Judá (autoridade), Joá (alguém que registra a história) simbolizando que haveria um legado e Hilquias (sumo-sacerdote). As pessoas com quem você anda hoje falam muito a respeito da maneira que você vive e quais são as suas prioridades. Não dá para viver uma vida de renovo contínuo se as pessoas com quem você se relaciona não podem lhe oferecer nada a respeito de uma vida nova ou de algo novo. Quem são os escudeiros de Deus em sua vida? Muitos sucumbem no momento da crise, da dor, dos ciclos da vida porque não tem com quem contar. Posicione-se hoje diante de Deus para não ser um cristão solitário.

2.Busque o arrependimento genuíno (v.19)
O Rei Josias experimentou um profundo e genuíno arrependimento. Creio que a maior carência dos nossos tempos é arrependimento. Arrependimento significa mudança de mente. É muito mais do que uma mudança de comportamento. É uma transformação no coração. A fé em Cristo deve ser acompanhada do arrependimento que rejeita o pecado. O que mais tenho visto são pessoas convencidas de que precisam de Cristo, mas não dão evidências concretas de arrependimento e abandono do pecado. Não voltar a fazer determinada coisa é a essência do mais verdadeiro arrependimento. Precisamos fazer uma auto-análise neste dia de Santa Ceia e pensarmos do que precisamos nos arrepender. Fazermos conforme está escrito em II Crônicas 7:14. Precisamos manter o coração puro da vaidade, do orgulho, da rebeldia, da cobiça. O que mantém o coração puro é uma atitude de arrependimento. Arrepender-nos pela maneira como tratamos nossos filhos. Arrepender-nos pela maneira como falamos dos irmãos. Arrepender-nos se não somos bons funcionários. Arrepender-nos se mentimos. Arrependei-vos disse Jesus. A palavra chave que nos leva a viver efetivamente o poder do Evangelho é ARREPENDIMENTO. O que produz arrependimento e quais são as evidências?
a.Exposição da Palavra (v.18-19) – Sem o livro não temos consciência de nossa condição. Se tem faltado arrependimento é porque tem faltado Palavra. Não me refiro à pregação de domingo, mas ao seu contato diário com ela. Você ouve a Bíblia quando a lê? Deus quer promover uma grande reforma. A reforma é fruto da exposição da Palavra que gera arrependimento.
b.Quebrantamento (v.19;27) – Arrependimento é a lágrima nos olhos da fé. I.Coração enternecido. Enternecido significa amolecido, terno, brando. O contrário é coração empedernido, isto é, endurecido. “Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o vosso coração”Hebreus 4:7.Deus se derrete diante de um coração amolecido. Se seu coração está endurecido, hoje Deus te chama ao arrependimento. II.Atitude de humilhação/rasgar as vestes. II Crônicas 7:14. Deus só pode avivar, tornar novo, reparar, restaurar, melhorar aquele que se humilha. “Quem a si mesmo se exaltar será humilhado; e quem a si mesmo se humilhar será exaltado.” Mateus 23:12.“Humilhai-vos na presença do Senhor, e ele vos exaltará.” Tiago 4:10. III.Choro – Arrependimento genuíno mantém os olhos lubrificados para ver a Deus. Jesus disse: “Bem-aventurados os que choram porque serão consolados”. Nossos olhos não podem ficar secos.
A beleza do Evangelho consiste em que para aqueles que verdadeiramente se arrependem encontraram graça da parte de Deus. “Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.” I João 1:9. Deus quer promover uma grande reforma em nosso meio, em nossa casa, em nossa vida. Hoje é dia de se lançar em seus braços de amor posicionados e arrependidos. Há poder de Deus  para ser derramado sobre nós.
Veja que Deus somente ouve após identificar essas três atitudes relatadas. O que tem lhe faltado para experimentar um poderosa reforma de Deus em sua vida? Deus lhe convida hoje a se aproximar Dele.
O Rei Josias deixou um grande legado. A Bíblia menciona como alguém que não houve semelhante a ele concernente à sua conversão para Deus e não haveria outro depois como ele (II Reis 23:25). Se você quer deixar um legado de alguém que andou com Deus, isso precisa estar acontecendo no presente.


Rodrigo Rodrigues Lima
Pastor

Boletim Semanal 29/09/2015

TEMA: “LIBERTOS E TORNANDO-SE FRUTÍFEROS”  LUCAS 8:1 

Queridos irmãos, durante a série de mensagens sobre Vida Abundante, temos recebido de Deus  o direciona mento para vivermos em sua vontade, sendo moldados pelo caráter de Cristo e experimentarmos o excelente e extraordinário de Deus. Hoje iremos refletir sobre a vida de Maria Madalena, que conforme o texto nos relata, era oprimida por espíritos malignos e com isso era impedida de ter uma vida plena e abundante. Porem um dia essa história mudou por completo através de seu encontro real com Cristo. Nós também tivemos esse encontro quando aceitamos a Jesus como nosso Salvador e Senhor e fomos libertos, mas dentre vários fatores de mudança há alguns que gostaria de destacar citando algumas características em Maria Madalena que nos servem de exemplo: 

Ser grato a Deus: Salmo 63:1 " Ó Deus, tu és o meu Deus forte; eu te busco ansiosamente; a minha alma tem sede de Ti; meu corpo de almeja, como terra árida, exausta, sem água. Assim eu te contemplo no santuário, para ver a tua força e a tua glória. Porque a Tua graça é melhor do que a vida; os meus lábios te louvam” Esse texto relata nossa vida sem Cristo e também nossa gratidão ao encontra-lo e reconhecer que Ele é Deus e ponto final, independente do que estamos passando Ele é Deus. Nesse texto Davi relata sua exautão. Ele estava cansado de se esconder do seu filho Absalão (1). No verso 2 podemos aprender que nossa gratidão deve envolver todo nosso ser, ele louva a Deus, contempla e adora, dizendo “a Tua Graça é melhor do que a vida” (3). Maria Madalena era motivada por essa gratidão.

Fazer sua vontade: Romanos 12: " E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da  vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus”, Paulo compartilha conosco que não devemos aceitar o modelo desse mundo, mas devemos ser transformado por um ente dimento renovado comprometido com o Reino de Deus. Agindo dessa forma iremos experimentar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.
I Coríntios: 3:16 “Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós”?
Em I Coríntios 15:19 Paulo nos fala " Se a nossa esperança em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os homens.”
Deixar o passado no lugar dele Lucas 28:5 “Porque vocês estão procurando aqui Aquele que está vivo”? Mensagem).
II Coríntios 5:17 “E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas”.

Filipenses 3:12-14 “Não que eu o tenha já recebido ou tenha já obtido a perfeição; mas prossigo para conquistar aquilo para o que também fui conquistado por Cristo Jesus. Irmãos, quanto a mim, não julgo havê-lo alcançado; mas uma coisa faço; esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que adiante de mim estão, prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana voca- ção de Deus em Cristo Jesus”. Acredite que Deus sempre termina a obra que Ele come- çou, incluindo a obra Dele em nós. Alegre-se no Senhor, pois Jesus dá a paz àqueles que confiam Nele.


Mariluci Brandão 
Pastora  

Boletim Semanal 22/09/2015

Orando no Getsêmani para uma Vida Abundante! Mateus 26:36-45

Sem Rodeios e Sem Máscaras
Orando no Getsêmani para uma vida abundante
Mateus 26:36-45

Amadas irmãs e amados irmãos, graça e paz. Na semana retrasada iniciamos uma série de mensagens sobre discípulos com vida abundante. Deus nos levou a refletir através da Sua Palavra no chamamento de Jeremias que vida abundante consiste em ser realizado em Deus. Viver um chamado ilimitado, confiado no Seu poder e na Sua Palavra eterna, não resistindo à modelagem de Deus, antes se entregando a Oleiro para que através das pressões da vida e das bênçãos de Deus nos tornar vasos úteis e belos refletindo a beleza do artista Oleiro. Vida abundante, portanto, além de ser realizado em Deus é também refletir o próprio Deus em nossa vida, pois, o extraordinário e excedente é percebido nas motivações, no nosso jeito de ser e de agir.
Hoje quero com você aprender a orar com Jesus para uma vida abundante, extraordinária e excedente no Getsêmani. Mas, você pode me perguntar: Como viver o extraordinário de Deus nessa situação? Isso parece contraditório! Você se lembra de que viver a vida abundante, extraordinária e excedente é ser realizado em Deus e refletir o próprio Deus? Vamos aprender com Jesus no Getsêmani o que isso significa. Orar sem rodeios e sem máscaras é ter um encontro com Deus no Getsêmani e experimentar a sua boa, perfeita e agradável vontade. (v.36)
O Getsêmani era o nome de um lugar ao pé do Monte das Oliveiras e seu significado é lagar de azeite. Lá havia uma ou duas pedras circulares enormes que giradas em círculos pressionavam o fruto da oliveira produzindo o azeite. Foi ali no lagar de azeite que Jesus escolheu fazer sua oração sem máscaras e sem rodeios para, como um vaso útil e belo, cumprir o propósito do Pai. Foi ali que Ele escolheu se ver realizado no Pai. O que isso comunica a nós?

1.Getsêmani é o lugar para apresentar nossas angústias em oração (v.37,38)
Jesus estava profundamente triste. Ficamos angustiados por problemas da vida e isso é algo absolutamente normal. Entretanto, nós cristãos que vivemos no século XXI onde existem muitas correntes teológicas, algumas delas que afirma que crente não sofre, criamos uma imagem de Deus como alguém que deveria nos poupar do sofrimento. O plano de Deus não é que você não sofra. Jesus mesmo disse: “No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo.” (João 16:33b) O sofrimento é algo inerente à nossa natureza pecaminosa. O plano de Deus é que você se pareça com o Seu Filho. Jesus que é Deus encarnado se identifica com a nossa humanidade! Qual outro Deus em todas as religiões do mundo topou se identificar com a nossa humanidade? Para Ele ser o Salvador, se fez necessário sentir o que sentimos. Ele veio para fazer a vontade do Pai. Ele disse: “[Pai] Eu te glorifiquei na terra, consumando a obra que me confiaste para fazer.” (João 17:4) Você se lembra de que vida abundante e extraordinária é ser realizado em Deus e refletir o próprio Deus, em outras palavras, viver a vontade do Pai? Jesus sofreu e se angustiou. Que tipo de angústia Jesus apresenta ao Pai?
I.A angústia de não ser poupado do sofrimento – Jesus não fez nada de errado! Mesmo assim, Jesus sofre o dano. Muitas pessoas deixam de buscar a Deus porque quando fazem a vontade de Deus se deparam com o oposto do que esperavam. Sabe quando você decide obedecer a Deus e a amá-lo e o resultado não é o que você esperava?
II.A angústia da solidão – No Getsêmani, no lagar de azeite, Jesus se vê só. Quando se está angustiado parece estar ilhado. E isso muitas vezes realmente acontece. Jesus se volta para Seus amigos. Eles estão dormindo (v.40) – como os nossos, ou como nós muitas vezes quando estamos ocupados, ou distantes, ou preocupados.

Quero dizer que é aqui que muitos cristãos que tem a oportunidade de avançar para um grau maior de intimidade com Deus retrocedem. Eles voltam para trás e deixam de orar de verdade.
Você faz um pedido a Deus e Ele responde com um “não” ou “espera”, logo, vem a frustração. É aqui que, sem querer, aprendemos a usar máscaras na nossa vida cristã e começamos a orar comrodeios porque a incredulidade e a frustração de orações não respondidas te fazem um desviado ou um cristão que frequenta a igreja porque acredita em Deus, porém, vivendo como um agnóstico, ou seja, com a boca você diz que ama a Deus, mas lá no fundo do coração, por causa das decepções da vida, com pessoas, com a igreja e da sua tentativa de buscar uma resposta em Deus, o que encontra é silêncio e ou um “não”, e isso fere o seu coração tornando Deus um ser distante ainda que perto. Você muitas vezes não quer admitir, mas está decepcionado com Deus e ora porque sabe que deve orar, mas não acredita muito que Deus responda as suas orações. Lá no fundo dizemos: “Orar para quê?”
Jesus hoje quer restaurar o seu coração, a sua fé e intimidade com Ele a despeito do que tenha acontecido em sua vida.

Vida abundante, extraordinária e excedente é aprender a amar a Deus e a confiar Nele mesmo quando estamos angustiados por fazer a Sua vontade ou quando a resposta de Deus é um “não” ou um “espera”.

2.Getsêmani é o lugar para aprender a se submeter à vontade de Deus em oração (v.39)
A oliveira é plantada com o propósito de dar o azeite ao homem. Quando seus frutos são colhidos, para que o propósito seja cumprido, ela precisa se submeter à vontade do homem no lagar.
Tenho aprendido ao longo de minha caminhada cristã que Deus faz a onda e eu apenas devo surfar sobre ela. Se submeter a Deus é pegar a onda. É saber que você foi plantado para dar um fruto e você também é este fruto que precisa se submeter a Deus para o cumprimento do seu propósito.
O que é orar? Orar é submissão a Deus. A verdadeira oração não é aquela que você acredita que vai mudar a Deus, mas é aquela que você é honesto com Deus, mas se mantém aberto a qualquer resposta de Deus. Faça como Jesus:
I.Você expressa sua vontade a Deus em oração (v.39) – Jesus disse ao Pai: “Afasta de mim esse cálice”. Jesus esboçou sua vontade. Ele não queria passar por aquela situação. Isso é orar a Deus sem máscaras e sem rodeios. Abraão orou pelo seu sobrinho Ló, quando Deus disse que destruiria Sodoma e Gomorra. Habacuque orou a Deus indignado com a maldade que imperava sobre Judá e a aparente passividade de Deus quanto àquela situação. Qual é a situação que você está passando hoje? Você apresentou a Deus em oração de verdade?
II.Você se submete à vontade de Deus em oração (v.42) – Jesus orou três vezes para que o Pai afastasse Dele o cálice da sua ira (Isaías 51:17). Porém, o surpreendente é que mediante o silêncio do Pai Jesus responde: “faça-se a Tua vontade”.

Aprendemos o seguinte: Se submeter à vontade de Deus não significa que não devo orar e pedir que Ele mude as situações atendendo ao meu pedido. Se submeter à vontade de Deus significa você recorrer a Ele e falar-lhe o que está no seu coração e esperar a resposta. Se Deus atender ao seu pedido, glória a Deus! Se Ele disser não ou disser espere, glória a Deus! Submeta-se à vontade de Deus! Confie nos seus propósitos. Vida abundante e extraordinária é se entregar a Deus e confiar na Sua vontade.  Vemos isso como exigências de Deus e elas muitas vezes parecem injustas e excessivas. Como se submeter? Olhe para Cristo. O servo não é maior do que o Seu Senhor.

3.Getsêmani é o lugar onde o melhor da oliveira é extraído
I.O azeite comunica alimento. (I Reis 17:14 – viúva de Sarepta). O azeite era usado para fazer alimentos. Nos alimentamos de Deus!  
II.O azeite comunica milagre. Tanto Elias (I Reis 17:14 – Viúva de Sarepta) quanto Eliseu (II Reis 4:1-7 – Viúva do profeta) viram Deus multiplicar o azeite de viúvas. É quando nos vemos diante das situações mais difíceis que Deus faz o seu milagre. Através do seu Getsêmani Deus quer multiplicar o teu azeite meu irmão e irmã. É nessa situação que Deus quer se revelar o Deus provedor de todas as coisas.
III. O azeite comunica preparação. (Mateus 25:1-13) Na parábola as dez virgens o azeite comunica preparação expectante para a volta de Jesus. As situações da vida nos podem nos manter em expectativa para a volta de Cristo.
IV.O azeite comunica intimidade. Eu vejo que o azeite comunica intimidade em dois aspectos: a)De Deus conosco (João 16:7) – Jesus é exprimido na cruz e derrama sobre nós o Seu Espírito. Um dos símbolos para o Espírito Santo é o azeite. Aprender a se submeter a Deus em oração é ser tomado pelo Seu Espírito. Ser submisso a Deus é ser cheio do Espírito Santo. Ele habitando plenamente em nós e nos guiando. b)Com a missão da igreja – Nós somos a luz do mundo. O azeite alimentava o candelabro todas as manhãs para iluminar o Lugar Santo. As igrejas do Apocalipse são chamadas de candeeiros (candelabros) Apocalipse 1:20. Tudo o que passamos tem o intuito de refletir a GLÓRIA DE DEUS!

Concluímos que vida extraordinária, excedente e abundante que Jesus promete para nós em João 10:10 não tem a ver com prosperidade e ausência de dificuldades, mas tem a ver com entregar-se ao Pai, ter intimidade com o Pai e viver o seu chamado. É deixar-se moldar segundo os seus planos sabendo que Ele sempre faz o melhor e que, independente das circunstâncias confiamos no resultado final que é desfrutar da Sua Presença na glória eternamente. Se hoje você se vê no Getsêmani, o que Deus está falando com você agora?
Rodrigo Rodrigues Lima
Pastor